中华文化源远流长，玉雕题材也因此甚是广泛。天文地理、飞虫鸟兽、鸟语花香这些都被运用到玉雕中，但在玉雕作品中很大一部分是与佛像与关。这究竟是什么原因呢？

(一)佛教传入

从西汉起，佛教传入中国，随着历史的发展，佛教文化影响的加剧，佛教成为了与中国本土儒、道并列的一种文化，影响着人们的生活。同时佛教文化及其衍生出来的佛教艺术成为了中国传统文化及中国艺术的一个重要组成部分。

佛教传入中国以后，经东汉、魏晋、南北朝的发展，到唐朝已达盛，尊佛之风十分浓厚，玉制佛教题材的作品大量出现。

据记载，早的玉佛像是东晋瓦官寺中的“狮子国玉像”（狮子国即今斯里兰卡），北朝时期，雕刻玉佛之风盛行，北魏、东魏、北齐的统治者都曾下令玉工雕刻大型玉佛，置于寺庙中供奉。而民间也以玉香炉点香供奉玉佛，并且佩戴玉雕的观音、弥陀，垂挂玉念珠等。

因此玉雕文化同样受到了佛教文化的深刻影响。玉雕作品的题材众多，其中缘于保佑、祈福功能的佛像类题材，以其丰富的造型、深刻的内涵、的形式，深受人们的青睐。

（二）佛像

由于佛教倡导与人为善，死后才能升入乐世界，而这乐世界是由黄金、白银、青玉、玛瑙、珊瑚、琥珀等铺成的。也即佛教中的七宝，其中许多就是今天的玉石。因此形成了以玉石雕刻各种关于佛的题材。

比如说观音、弥勒佛、释加牟尼、童子等等人物，以及莲、法轮等等佛教圣物，这些佛题材表达着各式不同的寓意。

佛教玉雕中，常见的莫如观音。观音心性柔和，仪态端庄，世事洞明，永保平安，解难，远离祸害，大慈大悲普渡众生，是救苦救难的化身。

罗汉也是玉雕佛教题材的重要类别之一。罗汉为佛陀得道弟子修证的果位。罗汉的形象一般都是出家比丘相，头部无须发，身着袈裟，全身无装饰，或坐或立，栩栩如生。是佛教各类造像艺术中为朴实无华的象征。

（三）传承过程积累

那么问题来了！

我们所看到的佛教题材雕刻作品，为什么多数都是胖的？

这不得不提一下唐朝，历史记载，唐朝时国力繁盛大兴佛教，加上那个时代也以胖为美，佛像整体特点，体态饱满，衣着华丽，神态庄重，气势宏伟。所以，时代特色赋予了佛教题材作品，也比较雍容华贵。

经过长久的积累，人们已经形成了一个固有的形象，佛像也以胖为美。现代佛像多以笑脸示人，体态丰满，大耳垂肩，衣着纹饰多样，工艺手法多样，做工细致，用料讲究，多追求佛像与空间场景的搭配，给人以阳光、富有、华贵的态势。

玉雕师用不同的形象表达着佛像作品的美，也是对佛教的尊重。佛家供奉的佛像，长年累月的汲取着香火熏陶，听着诵经祈福，便造就了这一富足的状态。

佛教艺术对玉雕艺术产生了很大影响，地推动了玉雕艺术的发展。我们从另一个侧面可以看出，玉雕艺术是一个相对包容艺术门类，特别在对待外来文化及其它艺术门类上，吸收并创新，不断发展。