福建鼎扬玉雕工艺品有限公司

佛雕雕刻厂-鼎扬玉雕厂家直销-立体佛雕雕刻厂

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佛教密宗十大明王-大威德明王《2》

      西藏密宗每年的魔鬼祭,定做佛雕雕刻厂, 常在lama庙前,出现以人扮演牛头. 鹿头的魔鬼舞, 以厌煞该地境土的百魔妖怪, 牛头魔代表蚩尤阎魔, 鹿头魔代表蜚廉罗刹 。

      密宗以牛形表现阎魔尊 , 另一尊神祇 --大威德明王, 他的形像是 ' 牛头人脚踏一条牛' , 或 '牛头神上另设牛头' , 造型怪异, 令人难解, 由于历史悠久 ,  古代藏巫形成的神尊,小型佛雕雕刻厂, 被后代密宗大师过度解读为文殊菩萨降妖伏魔的忿怒相  ; 依笔者[沉平山] 个人看法 , 这尊大威德明王应是黄帝, 由于黄帝同属神农世系, 故以牛头人脚踏一条牛,来代表牛族的正邪二势力,圣贤的黄帝,终于战胜邪恶的蚩尤,  黄帝令儿子龙苗绘制蚩尤图形, 厌伏天下戾气, 风后亦建议黄帝大祭蚩尤鬼魂, 因此历代军事作战, 都会先供祭黑色蚩尤旗-[旗纛神],这种形制遗留在道教神坛, 与青藏高原lama教的阎魔图腾,大型佛雕雕刻厂,并广传于欧亚一带,使得蚩尤成为全世界魔王的神尊,这一古老的战争传说,也把黄帝视为降伏恶魔的无边威力,故称为大威德明王。



     在兵灾连连,战争摧残,鬼怪魑魅,恶耗凶宅等处,供奉大威德明王本尊, 可以作为伏魔护命的无边神符。    

     大威德金刚怖畏,九头三十六臂十六足,有一对锐角,戴宝冠,髮分五髻, 貌微忿怒颦眉。右角根下有三忿怒面,诸面皆三目圆睁、卷舌、僚牙、露齿、 怒髮上冲,鬚眉如火炽燃、以黑蛇为络腋,五十新人首为项鍊, 六骨璎珞一切骨饰为严,身腹巨大而罗体,以屈右展左姿态威立。



福建鼎扬雕刻主要从事玉雕、浮雕、石雕、树脂等寺庙佛像各项工艺品。传承着惠安石材雕刻历史流传传统的艺术品,我们有数名拥有二十几年以上设计,雕刻经验的老师傅。专业设计,制作,安装,佛雕雕刻厂,为壹体的佛像加工。为众多寺庙及居士打造精品为已任,用心打造每一份作品,以优质为底价开括市场,客户满意是我们永恒的追求。有需要的客户可拨打图片上的电话!欢迎大家来电咨询!


台湾的神像文化与中华文化的血脉相连《4》

      城隍与东岳大帝佐理阴阳,神道设教,透过刑具仪仗、匾联法器、神差鬼役与司爷判官等有形造形,共同营造阴森控怖、恩威并济的气氛,动人心弦,一副成功的空间设计。而主神垂拱高居殿堂之上,不愠不怏,心平气和,俨然无为而治之状,正是中国管理哲学的发扬光大。保生大帝、玄武大帝莫不如此。府城隍夫人与三山国王夫人也登堂入座,抛头露面,虽系庙方佈置错误,倒不失轻鬆柔和的一面,秀外慧中的气质令人羡慕。



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   佛寺大门一般是三门并立,中间是一大门,两旁各有一小门,象徵「三解脱门」(空门、无相门、无作门)。也就是说,当人跨入山门后,就要将世俗之事全部抛开。「三门」又称「山门」。有的寺院只有一座大门,也称为三门式山门。三门常盖作殿堂式,故又称为「山门殿」。佛教中有名的哼哈二将便分立在山门两侧,威风凛凛。

   佛教徒一般礼拜的物件为佛经、佛塔(舍利)和佛像,其中以佛像为普遍。佛寺本身主要也是为供奉佛经、佛、菩萨等造像而建造的。虽然,建造佛像并不符合佛陀在世时对弟子们的教导:不以有相(形)作为信仰的对象,但是人的心理总是希望把美好的东西用有形的方式表达出来,这才导致了造像、寺庙的出现。

   从寺庙的由来可见,修炼重要的是修心,要依佛法之本修行。如果只将心思花在造像、建庙上而不实修,亦是难以修成的。



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